第卅一回 弥勒净土边缘境

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第卅一回 弥勒净土边缘境

帖子 由 Admin 于 周四 十二月 03, 2015 11:17 pm

本道院副院尊观音如来 降 96年10月20日
第卅一回 弥勒净土边缘境
圣示:今夜带领宣笔邱生原章游访。
可。赐符化饮。灵体出窍。
邱生:学生参见副院尊观音如来恩师圣安!
副院尊:贤生免礼!速坐稳莲台。
邱生:〈莲台瞬间升空,但见半空中彩霞缭绕,并传来阵阵清香气味,而隐约间可听到西方乐曲交杂着东方音谱,一边有钢琴的演奏,一边又有板乐的演奏,二种音乐令人别有一番享受。
莲台向下,观望下方,乃现出一处莲花形状的岛屿,并且广大看来是有台湾的五倍大,随着莲台往下降乃停靠在类似莲花瓣的沙滩上,由沙滩观海实在是美极了。在沙滩边有许多人正在嬉戏,有些人则拿著书在沙滩上阅读,一边饮着茶水,吃点水果或美食,没有入水的一些人正在聊天。
于沙滩上有一处小吃店,内部宽广并且设有「观景台」及「图书馆」,于图书室里,摆着各式各样的书籍,有《了凡四训》《王凤仪言行录》《地狱游记》《天堂游记》《归真罡》《因果经事例》《破惑箴》《修身养性》《证道院访游》《鸾门修行次第论》以及《心经》《太上感应篇》《太上清净经》《道德经》《圣经》《摩门经》《可兰经》,而最多人阅读的是《因果经事例》及《心经》与《了凡四训》。由观景台往四处看去,景色非常怡人,又有清凉的风不急不徐的轻轻吹袭在身上,真是全身舒畅。
在另一个花瓣的沙滩上,发现有一座清真寺的造型建筑,看清楚原来是大门深锁,有些人则在寺外朝圣之后便跳起舞来,有大人、有小孩。亦发现有佛寺、有道观、有孔庙、有教堂,只是都没有多少人,大部份的人全跑来沙滩作休闲、聊天。〉
神父:「信主得永生。」
〈此时,有少数人往教堂集合。〉
比丘:阿弥陀佛!善哉!善哉!请施主舍杯水。
甲男子:大师啊!我昨天才布施(水)请您,今天向别人化缘吧!
乙男子:大师啊!您没有早一点出来,我的水已经喝了一半了,明天请早。
比丘:善哉!善哉!
丙童:大师啊!弥勒尊佛!我有一杯水可以供养大师。
比丘:善哉!小施主「功德无量,福慧无边」。
邱生:弥勒尊佛!大师啊!您从佛寺内出来,难道寺内没有水可以喝吗?
比丘:善哉!非是寺中没有水喝,而是「因法而渴」。
邱生:「因法而渴」,此话怎讲?
比丘:大德不妨往那边看。
邱生:〈朝大师手所指的方向望去,一群人集中在打牌,有些人则在摔角,有些人若有所思的望着海,看着天空数着云,有人虽然不喜拘束,但仍能自我阅读各种善书、经典等善良书籍,以充实自己,有些人则完全放逸。〉
不知可否找个人来问问其心境如何?
比丘: 吾可以安排。
邱生:就这位看起来微胖的仁兄吧!
胖甲:您好!
邱生:您好!想请教仁兄一些问题。
胖甲:可以啊!请讲。
邱生:您来到这里多久了?
胖甲:我记得是清太祖初年时来的。
邱生:感觉怎样呢?
胖甲:真是愉快呀!不用忙碌工作,更不用怕没有钱,因为这里根本是不使用钱的。
邱生:不必钱的感觉真好,您去(佛寺、道观)有几次呢?
胖甲:我好不容易才来到这里,还要天天去听讲,我受不了。
邱生:就算是听讲受不了,偶而也该去一下吧!
胖甲:《弥勒佛》又没来,听也是白听的啦!
邱生:此话怎讲?
胖甲:我是要到【弥勒内院】的人物,叫我在这里听小和尚讲经,真是浪费我的时间。
邱生:怎么会呢?您说的小和尚都是经过《弥勒尊佛》精心拣选出来的大智慧者,您想见《弥勒佛》,还得经过他们认可之后,才有资格的。
胖甲:您怎么知道呢?
邱生:当然知道了。我有看过佛经,所以知道,您想要能看见《弥勒佛》,就必须勤读经、勤听讲,以明心见性才行。
胖甲:有这种事,那我得赶快去听讲了。
邱生:您快去!快去!
〈邱生再请教另外一位善魂。〉这位大姐,您赢了几回了?
乙女:我赢了八回了,您看这么多的金条,都是赢来的。
邱生:那真是恭喜大姐,对了,您在阳世是信奉何宗教?
乙女:我是在《瑶池金母》的法脉下修行的,我是一堂之主,又是乩生。
邱生:您在世时,就打牌了吗?
乙女:我在世时,是有打过牌,但是都被母娘骂,后来就逐渐没打牌了,偶而耐不住才偷偷地打了一会,没想到来这里还有得赢,此时不赢,更待何时?
邱生:不知大姐是何时来的?
乙女:我是民国三年来的。
邱生:从来到这里开始,就窝在此赢金条了吗?
乙女:是的。从一开始,就来了这打牌。真奇怪!我是拜母娘的,怎么也来到佛门的区域。母娘到哪去了?为什么到现在都不来看我?
邱生:这个吗?我问问看。
〈邱生转身请问比丘。〉请教大师!这位大姐是拜《瑶池金母》,为何也会来到佛门之地?
比丘:好的。不过,首先我先问一些问题。
邱生:大师请问!
比丘:土地是何人可走?
邱生:土地若是「公有地」,人人可走;若是「私有地」,则可能会被限制住。
比丘:一个市区,哪一个宗教可以设立?
邱生:在信仰自由的国度里,各个宗教都能设立。
比丘:所谓的《瑶池金母》是谁?
邱生:《瑶池金母》,依记载乃为慈祥的老人家,在【瑶池】,又称【理天】,是戒律严明又极富自由之所。
比丘:是的。【理天】就是【法海】,【法海】便是【佛境】。拜《瑶池金母》与拜佛差别何在?
当知,【弥勒净土】为末法众生之皈依处,佛经咐嘱分明,因此凡是修行火候未达该奉持宗教之标准,则又无大过失,并且偶而能知「喜舍」,又能「礼拜」或「唸圣号」者,虽然归依在五大正教,乃得由本处先行安顿。待其智慧再增长后,方才得以依其修行境界而往;或因缘到来时,再度回到红尘以累积修行学分。
邱生:这里是何处?
比丘:您看大大的界碑。
邱生:乃是【边缘境│弥勒净土属地】。
副院尊:时候不早,也该回道院。
邱生:学生拜别大师圣驾!
比丘:小神恭送观音如来前辈!贤生慢走。
副院尊:道院已到。贤生灵投体。
邱生:学生恭送如来恩师圣驾!
副院尊:可。 吾退!
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