儒門教主至聖先師孔夫: 初忍

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儒門教主至聖先師孔夫: 初忍

帖子 由 Admin 于 周日 五月 17, 2015 8:19 pm

儒門教主至聖先師孔夫子 降 九十五年十一月二十二日
第十三章 初忍
自古以來,「忍」字最難修行,亦是最不容易克服之課目。

在日常生活中,經常會遭遇到有一些令人產生嗔恨心的事物,諸如:行進在凹凸不平的路面上,從心裡便會產生一股莫名的苦惱,進而起嗔恨心,並且辱罵有關單位的不該。亦有些人是身體多病苦,不思本身過去生中造業深重,卻反而從心裡辱罵天地不公平,而徒增罪孽。有許多人經常在外與人爭先恐後,造成種種衝突事件,乃是因為嗔恨心使人產生無明火。

有些人分明是自己做錯事情、說錯話語,而導致種種不必要的事情發生;一旦被人責難,便心生不悅,起爭執,強詞奪理;一旦理字站不住腳,便會起嗔恨心,因為惱羞成怒,無明火不由得於瞬間燃燒起來,而且一發不可收拾。佛云:「無明火,火燒功德林」,眾生常燃放一把無明之火,將自身過去所耕種之功德樹林燒化成灰燼,使自身一無是處;眾生一旦興起無明,則無論功德再深再大,亦將要功虧一匱,自然離道也就愈遠了。

然而「忍辱」雖然不好受持,卻並非所有的嗔恨心都無法降伏,凡是眾生在行善達到某種程度時,便會想進一步的修身立德,而開始進入道門求修學習正法,此「忍辱」便是修行第一門也。

雖然世人無法將他人之無妄加諸於我身的過失忘懷,但初知修行的人,應該學習勇於認錯,並且積極改善曾經造作的過失。眾生每當有人對我身所做一切事物、言語有所不認同時、有指責時,應該先思考事物如何處理最好?在百般思索後,若發現應該以他人的意見為最佳時,則理當真心認知自己的錯誤理念所在,並加以懺悔認錯,從此更加謹慎處理事物,並應廣納眾見,加以擇揀出最佳處理方法。

若能徹底明白自身有過失,並且加以認錯者、能加強改善者,乃因降伏每一次嗔恨之心,達到忍辱功夫,在修行功果上,乃能增添一個內果,而成道則需要內修八百果。對於自我的過失,應該勇於承認錯誤,並殷勤求懺悔,更積極改善,終身未再造犯,世人離道並不遠也。

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