谈轮回中的“杀人偿命”及莲生活佛的救度

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谈轮回中的“杀人偿命”及莲生活佛的救度

帖子 由 Admin 于 周二 十月 28, 2014 2:25 am

谈轮回中的“杀人偿命”及莲生活佛的救度
莲花居士袁英平 2012-09-28

我们知道,人有三世因果,就是轮回中的因果报应:欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生作者是。基本原理是善有善报,恶的恶报。其实世界上没有所谓的完全善和完全恶的人,都是善恶混杂和交织。

有一说,是善业可以抵消恶业,是指做很多善事和修忏悔,可以把一些不定业减轻甚至消除, 即常听到的“重报轻受”、“大事化小,小事化了”。举一例,莲翰上师的书中:

“我有一位姓蓝的同门,他以前是开三间“肉食铺”生意,辛辛苦苦经营,赚了点钱,后来学佛了,开始信因果,发觉开“肉食铺”不好,于是果断地结束了三间肉食铺的生意,改经营“干洗公司”,取意是洗干净以前的罪孽之意。而且又将所余下的资金帮助朋友合作做生意,同时到处做善事,向人说佛理,真正是一心向善了。但是,她“一心向善”之后不久,同他合作做生意的朋友却吞没了他的资金,逃走了。
  这位同门可气坏了,差点发神经,他想不通,“我一心向善,为什么好人没好报”?
  他到处逢人便说:“这个世界好心没好报,我用辛辛苦苦赚来的血汗钱帮助朋友,反而给朋友骗光了”!
  他发了狠,时时向菩萨请求,要给这个朋友断手断脚的惩罚,要他受到现世报!
  这件事传到我的耳里,最初我不以为然,只是觉得这位蓝同门太想不开了,也太狠心。但在当晚我静坐之后,忽然心有所悟,原来这位同门在开“食肉铺”时,已经造下了不少恶孽,注定要在晚年和下一世受到凄惨的恶报。后来他一心学佛,一心向善,是菩萨慈悲,念他改恶从善,遂使他同坏朋友合伙,将他沾满罪孽的资金骗走,从而减轻他的罪恶!
  佛菩萨多么慈悲啊!钱给骗走了,这位同门应该赶快忏悔自己,感谢佛菩萨都唯恐来不及,怎么可以发狠求菩萨惩罚人家呢?这岂不是更加增重自己的罪恶吗?”

又有一说,是说善恶业不能抵消。譬如说,做了一件恶事,然后又做一件善事,未来会是先有恶报,再有善报。这可能是指较严重的定业吧。

我觉得杀人,可能是一种很严重的定业,我所知的,有很多人,杀了人,来世不管你有多大善业,都是要偿还命债的。

佛经翻译家安世高的故事:


广州一带正兵荒马乱,世高身背行囊,急急地朝纷乱之处奔去。“站住!”一个少年唾手拔刀横挡在路上,“哈哈!可算找到你了!”行路的人不知怎么回事,围在一旁观看。世高的目光从刀锋慢慢移到少年头上,微微一笑:“施主莫急。我前世欠你的,故此长途跋涉来还你。你现在的愤怒还是前生带来的。好啦,你现在动手吧!”说完便伸出脖子。少年微微一愣:前生?他已不记得了,但……他总该是仇人,于是提刀断喝:“我不管什么前生后生,你且拿命来!”一道寒光闪过,畅流的鲜血在看客的惊诧之中暗淡下去。

不久,安息国王后生出一位太子。这位太子幼年便以孝行为人称道,而且出奇地聪明,天文历法、阴阳五行、医学、法术、无不通晓,对于鸟兽的叫声也能了解。一次在路上,群燕刚刚飞过,他便对侍从说:“有人要为我们送饭来。”侍从以为他小小顽童,说着玩儿的,也不在意。但看到抬着食盒过来的宫女,不由得惊呼起来。他的名声很快传遍西域。……但他好象不属于这个温柔富贵之乡,仿佛受什么力量的驱使,他沉入浩繁的佛家典籍之中,他不慕声色,而是谨遵戒律,过着寺僧般的枯寂生活。国王死后,他依礼法继承了王位。帝王生涯给他带来的不是自足,而是烦恼,他看到欲望正是这烦恼这痛苦的根本,由此才生出无穷无尽的因果报应……行服期满,便让位与叔父,自己出家修行。日日夜夜,苦读苦参,一天,他终于开悟了,他想起来他在广州被杀,更想起以前种种,以后种种,原本缈茫莫测的三生,在他成了一弹指间的故事。
……
不久他又南下广州,寻找前世杀害自己的少年。此时的少年已是皤然老翁,子孙满堂。世高径直来到他家。“老先生还记得从前的事幺?”老翁摇一摇头:“哎,眼前的事都已糊涂,何况从前?”世高便不再问,他将当日偿命之事,以及彼此宿缘一一说来,老翁听得十分尽兴。世高说:“我还有债未偿,如今要到会稽(浙江绍兴)去了。”老翁猛然醒悟,眼前所对并非凡人,怎能儿戏般相待?他立即追悔以往的罪过,供给许多物品,并不顾年迈,追随世高东游会稽。两人刚入集市,便碰上打群架的,不知从何入飞来一块石头,正中世高面门,当下便气绝身亡。老翁频验二报,心下开悟,开始精研佛法,广说两事因缘。
   自此世人便渐渐深信,他们并非赤条条来去无牵挂,而是生活在前生、今生、来生组成的无尽的因缘之网中。至于世高又投生何处,就并非凡夫所能推测了。

这是安世高两世还命债的故事。以帝王之命,做过翻译佛典之大善业的大修行人,尚难逃出因果报应之业网,如今我们小小的修行人,若不小心因果,肆意妄为,能不落报应吗?

所谓“假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受”,看看今天的社会,大家都不知道因果报应,只凭肉眼所见的知识,在指导人的思想行为,造成了贪官遍地,杀、盗、淫之业不断的不良现状。

有一句形象的描写:人们拥抱虚假的知识作为依据,自己挖陷阱往里面跳。


如何救社会?就是要知道三世因果和守戒行善以及忏悔改正。 自古至今,都是宗教立国的中国人,应该大兴佛教,消除宿现业,人人守戒行善,自然得救于恶报之业网中也。

佛菩萨可以把一个修行人的恶报推迟到他成就的时候来承受:

我们所欠的XX(恶报)愈后还愈好,因为愈后还还起来轻松自在,那我们的XX要一直往后推,推到什么时候呢?根据祖师讲,XX一直推,推到有一天我们跟空性合一的时候,所有的XX在空性中还最好。

为什么在空性中还最好?第一还起来心甘情愿,第二还起来轻松自在,第三还可以利用还的机缘来度化对方,XX现在还好不好?不好!为什么不好?因为我们的脑袋里虽然懂得佛法的道理,晓得凡是发生在我身上的事情,一定是我前世所造的业,一定要还,脑袋里这么想没有错,但是你做不到,现在还一定心不甘情不愿,人家骂你一句,你马上骂回去,人家打你一拳,你马上还一脚,一定是这样子,虽然脑袋里有佛法,但是不管用,你做不到!所以现在还不好,心不甘情不愿,而且冤冤相报、永无了期,不好!所以师尊讲要一直往后推,最好是在空性中还是最好。

  那么在空中还,先问大家一个问题,把XX在空性中还,还要不要还?要!大家永远记住一个真理,宇宙间只有一个真理,那就是因果,你做了什么一定要还,才会消失,否则它一定都是存在的,不管你变成什么,都是要还的。就算你与空性相应了、成就了,你所欠的要不要还?还是要还,但是在空性中还就很好了,因为在空性中还,你的定力成就,你的智慧成就,所以你还起来心甘情愿,没有痛苦,轻松自在,而且还可以利用还的机缘,度化对方,所有的祖师都是走这条路子。

拿达摩祖师的例子来做说明,因为祖师的故事非常的戏剧化,很明显可以说明这个道理。在四、五年前,中国大陆拍一部达摩祖师传,不知道大家有没有看过,这一部戏里面有一段拍的情节中非常合乎在高僧传里所写,照事实拍摄。现在讲解达摩祖师的故事给大家听,解释为什么XX推到空性中还最好。

  我们都晓得达摩祖师也是得道的高僧,得证之后,祂以神通观察祂所度化因缘,结果祂发现祂所度化的因缘不是在印度,居然是在中国,所以祂千里迢迢到中国来,到了中国,根据历史的记载,祂有好几个度化的因缘,其中一个就是遇到梁武帝,这个故事大家都耳熟能详,对不对?梁武帝是一个很好的皇帝,也信仰佛法,广行布施,广建寺庙,供养出家人,做很多的功德,但是他一直不能再进一层,契入空性,始终停留在有相功德的阶段,达摩祖师初次遇到梁武帝的时候,也很高兴,为什么?祂想我今生也能遇到度化皇帝的因缘,这也是很好,如果把皇帝度化,再利用皇帝的力量,去弘扬佛法,那该是多么美好的事情,所以祂教化梁武帝。但是一段时间之后,梁武帝还是跟达摩祖师讲:你看朕盖了那么多的寺庙,供养那么多的出家人,你看朕的功德如何?到最后,他还是跟达摩祖师讲这个,达摩祖师一看,他的因缘未到,就放弃了。

  达摩祖师放弃这个因缘,利用祂的神通观察,下一个祂度化的因缘,就是祂的传人二祖出现,但是要十二年之后才出现,在这十二年祂做什么?祂用来还祂所有的XX,一方面面壁修行,一方面等二祖,一方面还祂所有的XX,祂用神通观察晓得某一座山的山脚下只有一间寺庙,但是祂晓得以后它会变为很大的一间寺庙,里面度众上千人,这些都是达摩祖师欠他们,要还的,所以祂到小庙的山洞里面壁,各位晓得一位出家和尚在山洞里面壁,不吃不喝不睡,没多久一下子就轰动了,哇!万人来朝,很多人都来朝拜,果然不出达摩祖师所料,没有几年的时间,原来的小庙已扩建成很大的寺庙,由四面八方因景仰而来学法的众生有上千人,这些都是达摩祖师要还他们的,这个还完接着再下一个,达摩祖师晓得下一个马上就要到了,这也是因果。

我们晓得寺庙一旺,香油一多,歹徒也会过来,不出几年,果然一批强盗,就把大寺庙包围起来,把住众绑起来放在大雄宝殿的广场,然后把寺庙里所有值钱的东西通通搜括,一个人背一个麻袋,临走前准备要杀人放火,这个时候达摩祖师在后山洞,祂晓得要还的因缘是这个时候,所以祂从后山洞飘出来,这些强盗正要下手,忽然看到半空中飘下一个出家人,他们大吃一惊,不由分说,每个人拿起箭朝着达摩祖师一直射,但是达摩祖师一挥,箭都射不到祂,为什么我说这部电影拍得很好?就在达摩祖师挡箭的时候,箭愈射不中达摩祖师,那批强盗愈生气,为什么?因为因果还没还嘛,达摩祖师一想这样不是办法,该还就要还,所以达摩祖师讲:我现在不挡了,前世我欠你们,讲一些因果的道理,这批强盗通通都是杀人不眨眼的,那里听得进因果道理,但是听到一句,我不再挡了!他们高兴了,首领一听祂不挡了,马上拿箭要射,但是一想这个人会武功,射死祂太便宜了,把箭包上油布,点火,变成火箭,这批喽喽一看,首领玩火箭,好玩,每个人都包油布,每个人都射火箭,朝着达摩祖师射过去,祂真的没有挡,每一支箭都射中祂的身体,祖师慢慢的盘脚坐下来,身体慢慢的烧,为什么我说这部电影拍得很好?因为当箭射中达摩祖师的时候,原来强盗愤恨的脸转为平静,为什么?因为已经还了嘛!

达摩祖师身体在烧的时候,那些强盗的脸由平静转为愧疚的脸色,甚至有的人开始流泪,为什么?因为现在变为强盗欠达摩祖师了,那些强盗手一松,一麻袋一麻袋的东西都不要了,手上的刀、箭也都不要了,每个人离开现场,又回头看看正在烧的达摩祖师,走两步又回头看一看,就在这个时候,大雄宝殿的木鱼又响起来了,这批强盗更惊讶,怎么还有人?这批强盗回到大雄宝殿,把门一推开,谁在敲木鱼?达摩祖师在里面敲木鱼,这个时候那批强盗全部跪下来,皈依达摩祖师学法、学道,少林寺就是这么来的。

师尊对这个故事的解释是这样,达摩祖师是一个开悟的圣者,由哪里可以证明?当祂身上中满了箭,祂还可以慢慢的坐下来,可以证明祂定力成就,瞬间祂可以入定,因为祂的定力成就,所以当箭射中祂的身体的时候,祂不痛,而且可以慢慢的坐下来。

这个箭没有射中身体,因果没有还,XX没有办法还,一定要射中身体,以前你杀人家,现在人家杀你了,因果才能够还了,但是强盗调皮,他们用火烧达摩祖师的身体,所以变成强盗欠达摩祖师,祖师也才有机缘度化他们,祖师的这个身体给你烧,再化为身体在大雄宝殿敲木鱼,就全部把他们都度化了


这就是把XX推到与空性相应的时候,再还,最好!为什么?同时你可以利用还的机缘来度化对方。事实上,所有的教主、祖师走的全部都是这条路子,其实祂们都是把XX推到与空性相应的时候,再还!这就是为什么释迦牟尼佛成就了还是遇到那么多的灾难和毁谤,耶稣和穆罕莫德成就之后还要遇到那么多的灾难和毁谤,这就是为什么根本上师 莲生活佛成就了也是一样遭遇到那么多的事情,很简单,只是把XX全部推到空性中来还。 (录自莲海上师《转换因果秩序》一文)

这些都是杀人偿命的故事。我们看了,一定要戒除杀业,不可以随便杀害人,乃至动物。 这就是佛教教人守戒的原因了。生命平等,要原谅人,不要伤害其他生命,就是求平安的最好符咒了。



莲生活佛有一次,有个妇女来问事,问她儿子的运程,哪里料到,莲生活佛一看未来,居然就是明天出车祸的命。原来此儿子,前世混黑帮,总共杀过一百多人的命,在地府被安排成一百多世都要横死的。师尊叫此妇女马上打电话给在台北的儿子,明天不要坐火车。但是她儿子不信,第二天还是照原计划坐火车从台北出发来看他的母亲。结果给早就给地府的鬼差安排好的车祸所中,死于非命。

又一个故事,是一个讲皈依才能够救命的道理:


天眼之见(皈依才能避灾成功)‧莲生活佛卢胜彦‧

「真佛报」发行多年,认真的数一数,一共换了三位总编辑。
一、惠军。(大陆人)
二、孟小平。(大陆人)
三、吕有青。(台湾人)
严格说起来,前二位并未皈依我,没有宗教信仰,只是专业的报社编辑。
是真佛报聘请的。
惠军真的很优秀,但他不久就回中国大陆去了,因此辞去了职务。
第二位孟小平也是相当优秀,是个人才,外看像个学者。
这位孟小平对我卢师尊有兴趣,动不动就要专访我。
因此,我们互动频繁。
由于孟小平不是弟子,所以他见我不须顶礼,平起平坐。
他说:
「等我一阵子,才皈依。」

有一年。
孟小平来西雅图,我用「天眼」看了他一眼,心中暗暗吃惊。
他的周边站立「琰魔卒」,这是地狱呵责罪人之狱卒也。
又有「琰魔」三使在旁,「琰魔三使」是:
一、老魔王。
二、病魔王。
三、死魔王。
尤其是死魔王放出青光,罩住了孟小平的全身。
我看了,真的很惊骇!
我再注意看,看出三昧耶形的内涵,二部车子互撞,二团黑影纠缠在一起,大叫一声,魂飞魄散了。
我对孟小平说:
「皈依我吧!」
孟小平笑笑:
「时候未到。」

我原想用「琰魔天供六十坛法」救他,但,此法只能施行在真佛行者之上。


此时,吕有青(第三位总编辑),在孟小平手下,当一名普通的助理。
我对吕有青说:
「速速学会编报之法,要很快速。」
我见吕有青一次面,就督促他:
「尽快学会,否则来不及了!」
我连连的指示吕有青:
「赶快全盘学会。」
这样子见一次,督促一次,我不是要吕有青占总编辑的位子,因为我早知道孟小平快要离开人间了。
真的快要离开人间了,我的「天眼之见」从来未出差错的。
但,又不能明说。
结果:
孟小平真的出车祸,死了!
吕有青当上了总编辑。
(我替孟小平超渡,接引他往生清净佛国)
坦白说,我卢师尊的「天眼」,真的看到四圣六凡十法界。
看过去,看现在,看未来,三世因果,无止尽的看见。
我看见「阿达尔玛佛」。
这是超级大法力!


欢迎大家皈依莲生活佛,倒不是因为担心大家有杀业,因为基本上我相信大家都是善良的人,但是不怕一万,就怕万一,如果有,就是一种保险。并且皈依了师尊莲生活佛,可以得到很多入世和出世的利益。

皈依者感应多 (卢胜彦文集   170_回首西城烟雨)莲生活佛/文

  早期在台湾,已有人皈依我。

  移民美国西雅图,在「西城雷藏寺」,皈依者渐渐多了起来,其实为了方便世界各国人士的皈依,才设立了「隔空遥灌顶皈依」,虽是隔空,但礼仪照方法行之。

  不管是亲自来雷藏寺皈依,或是遥灌顶皈依,我均依仪轨进行,并不疏忽的。

  一、列供香花灯果,我自己穿戴整齐。

  二、迎请十方三宝、诸佛、菩萨、金刚、护法、空行证明。

  三、替皈依者忏悔往昔所造诸罪业。

  四、用灌顶瓶灌顶。(遥灌者请空行母代行之)

  五、发愿。

  六、说明皈依的功德殊胜。

  七、回向皈依者,共证佛果。

  不管是亲自皈依的,或依法遥灌顶皈依的,获得大感应的非常多,多到记录成书。书也记不了那么多。

  有癌症的来皈依,第二天恶性肿瘤就不见了。

  有脊骨不直的,皈依后居然直了。

  有坐轮椅皈依的,当场站立了起来。

  有瞎子看见。

  有聋子听见。

  有不孕的,皈依后马上有孕。

  有商人生意不好,皈依后,生意蒸蒸日上。

  有皈依者,一皈依,马上升官。

  有婚姻一直空白者,一皈依,就找到好对象。

  有失眠者,一皈依灌顶,变得很好睡眠。

  有身体不健康者,一皈依,百病去除。

  最稀奇的是,戒烟戒三十多年戒不掉,一皈依,就戒掉了,从此不吸烟,见烟即厌恶。

  有的见大日中,坐定「莲生活佛卢胜彦」。

  有的见「空行母」洒甘露水于顶,清凉无比。

  在大法会中,集体皈依数千数万,空行母持灌顶瓶,一一灌顶,实在煞是好看。

[ 皈依莲生活佛的方法《宗委会》
一、 写信遥灌顶皈依: 欲皈依的弟子,祗要在农历初一或十五日的清晨七时,面向东方(太阳升起之方向)。 念四皈依咒:「南摩古鲁贝。南摩不达耶。南摩达摩耶。南摩僧伽耶。莲生活佛指引。皈依真佛。」(三称三拜) 而后将自己的姓名、住址和年龄,及附上随意供佛费,寄到莲生活佛连络处,交由真佛宗宗委会办事处代为办理皈依事宜。 地址:Grand Master Sheng-yen Lu 17102 NE 40th Ct. Redmond, WA. 98052, U.S.A. 宗委会收到皈依信后,将会寄发皈依证书及根本上师法相。 二、 在各地代师弘法的真佛宗金刚上师代师灌顶并办理皈依手续,及代发皈依证书。 三、 接受根本上师亲自灌顶皈依,并发给皈依证书。]

莲花居士袁英平可以代信众办理皈依证,请联系我:yapeepoon@126.com  18718878613 广州雷藏寺:广州市南沙区逸涛雅苑倚涛一街13号201 电话:020-39006960
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